Técnica, arte y cuerpo: la estética fenomenológica de Dino Formaggio y su valor para las ciencias humanas
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La obra del filósofo italiano Dino Formaggio destaca por la forma en que, durante el siglo XX, trató de rescatar la estética de la reducción a filosofía del arte implementada, en la época contemporánea, sobre todo por el idealismo alemán. Con base en los estudios de Max Dessoir y de los fenomenólogos de Múnich, el autor italiano devolvió el sentido de esta disciplina a sus orígenes, cuando Baumgarten propuso el nacimiento de una ciencia que tratara de entender el carácter de verdad que se despliega y revela en las obras de arte, en ese caso específico en la poesía. La obra de Dino Formaggio representa, por tanto, la búsqueda del estatuto de una disciplina filosófica rigurosa e independiente tanto de las ciencias naturales y sociales como de la historia y teoría del arte, pero en amplio contacto con ellas. En el curso de la segunda mitad del siglo XX las nociones de cuerpo y sensibilidad, estudiadas por este filósofo en el marco de una perspectiva fenomenológica, abrirían el camino de una propuesta solida que va en esa dirección. El objetivo del artículo es, por un lado, ilustrar de qué manera toma forma dicho camino en el pensamiento de Dino Formaggio y, por otro, proponer una lectura que se inscriba y abone positivamente al debate sobre el sentido de las Humanidades en el mundo actual.
Cortina, Adela. “El futuro de las humanidades”. Revista Chilena de Literatura 84 (2013): 207-217. DOI: https://doi.org/10.4067/S0718-22952013000200015
Croce, Benedetto. Estética como Ciencia de la expresión y lingüística general. Culiacán: UAS, 1982.
D’Angelo, Paolo. La Estetica Italiana del Novecento. Italia: Laterza, 2007.
Dilthey, Wilhelm. Psicología y Teoría del conocimiento. Ciudad de México: FCE, 2014.
Delacroix, Henry. Psycologie de l’Art. París: Alcan, 1927.
Dessoir, Max. Allgemeine Kunstwissenschaft. Berlín: Deutsche Literaturzeitung, 1914.
Déotte, Jean Louis. ¿Qúe es un aparato estético? Benjamin, Lyotard, Ranciére. Santiago de Chile: Metales Pesados, 2012.
Fiedler, Konrad. Über die Beurteilung von Werken der bildenden Kunst. Múnich: Henn Verlag, 1970.
Formaggio, Dino. Problemi di Estetica. Palermo: Aesthetica Edizioni, 1991.
Formaggio, Dino. Fenomenologia della tecnica artistica. Milán: Nuvoletti, 1953.
Formaggio, Dino. Arte. Milán: Mondadori, 1981.
Franzini, Elio. “La estética fenomenológica de Dino Formaggio”. Eikasia, 62 (2015): 133-145.
Geiger, Moritz. “Äesthétik”. En Die Kultur der Gegenwart, I, 6 (1921): 311-351.
Geiger, Moritz. “Zeitschrift für Ästhétik und allgemeine Kunstwissenshaft”, XIX (1925): 29-42.
Grassi, Ernesto. Heidegger y el problema del Humanismo. Barcelona: Anthropos Editorial, 2006.
Hegel, Georg Wilhelm Friedrich. Introducción a la Estética. Barcelona: Península, 1973.
Hegel, Georg Wilhelm Friedrich. Lecciones de estética. Barcelona: Península, 1989.
Kagan, Jerome. The Three Cultures. Natural sciences, Social sciences and Humanities in the XXI Century. New York: Cambridge University Press, 2009. DOI: https://doi.org/10.1017/CBO9780511576638
Nussbaum, Martha C. Sin fines de lucro. Por qué la democracia necesita de las humanidades. Buenos Aires: Katz, 2010. DOI: https://doi.org/10.2307/j.ctvndv60c
Papi, Fulvio. Vita e filosofia. La scuola di Milano: Banfi, Cantoni, Paci, Preti. Milán: Guerini, 1990.
Pinotti, Andrea. “Introduzione”. En Max Dessoir, Estetica e scienza dell’arte. Milán: Cuem, 2007.
Scaramuzza, Gabriele (ed.). Estetica monacense. Milán: Cuem, 1996.
Tedesco, Salvatore. “Presentazione”. En Alexander Gottlieb Baumgarten, Estetica. Milán: Aesthetica Edizioni, 2020.
Windelband, Wilhelm. Präludien: Aufsätze und Reden zur Philosophie und ihrer Geschichte. Hamburgo: Meiner, 2021.
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Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial 4.0.
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La obra del filósofo italiano Dino Formaggio destaca por la forma en que, durante el siglo XX, trató de rescatar la estética de la reducción a filosofía del arte implementada, en la época contemporánea, sobre todo por el idealismo alemán. Con base en los estudios de Max Dessoir y de los fenomenólogos de Múnich, el autor italiano devolvió el sentido de esta disciplina a sus orígenes, cuando Baumgarten propuso el nacimiento de una ciencia que tratara de entender el carácter de verdad que se despliega y revela en las obras de arte, en ese caso específico en la poesía. La obra de Dino Formaggio representa, por tanto, la búsqueda del estatuto de una disciplina filosófica rigurosa e independiente tanto de las ciencias naturales y sociales como de la historia y teoría del arte, pero en amplio contacto con ellas. En el curso de la segunda mitad del siglo XX las nociones de cuerpo y sensibilidad, estudiadas por este filósofo en el marco de una perspectiva fenomenológica, abrirían el camino de una propuesta solida que va en esa dirección. El objetivo del artículo es, por un lado, ilustrar de qué manera toma forma dicho camino en el pensamiento de Dino Formaggio y, por otro, proponer una lectura que se inscriba y abone positivamente al debate sobre el sentido de las Humanidades en el mundo actual.
Cortina, Adela. “El futuro de las humanidades”. Revista Chilena de Literatura 84 (2013): 207-217. DOI: https://doi.org/10.4067/S0718-22952013000200015
Croce, Benedetto. Estética como Ciencia de la expresión y lingüística general. Culiacán: UAS, 1982.
D’Angelo, Paolo. La Estetica Italiana del Novecento. Italia: Laterza, 2007.
Dilthey, Wilhelm. Psicología y Teoría del conocimiento. Ciudad de México: FCE, 2014.
Delacroix, Henry. Psycologie de l’Art. París: Alcan, 1927.
Dessoir, Max. Allgemeine Kunstwissenschaft. Berlín: Deutsche Literaturzeitung, 1914.
Déotte, Jean Louis. ¿Qúe es un aparato estético? Benjamin, Lyotard, Ranciére. Santiago de Chile: Metales Pesados, 2012.
Fiedler, Konrad. Über die Beurteilung von Werken der bildenden Kunst. Múnich: Henn Verlag, 1970.
Formaggio, Dino. Problemi di Estetica. Palermo: Aesthetica Edizioni, 1991.
Formaggio, Dino. Fenomenologia della tecnica artistica. Milán: Nuvoletti, 1953.
Formaggio, Dino. Arte. Milán: Mondadori, 1981.
Franzini, Elio. “La estética fenomenológica de Dino Formaggio”. Eikasia, 62 (2015): 133-145.
Geiger, Moritz. “Äesthétik”. En Die Kultur der Gegenwart, I, 6 (1921): 311-351.
Geiger, Moritz. “Zeitschrift für Ästhétik und allgemeine Kunstwissenshaft”, XIX (1925): 29-42.
Grassi, Ernesto. Heidegger y el problema del Humanismo. Barcelona: Anthropos Editorial, 2006.
Hegel, Georg Wilhelm Friedrich. Introducción a la Estética. Barcelona: Península, 1973.
Hegel, Georg Wilhelm Friedrich. Lecciones de estética. Barcelona: Península, 1989.
Kagan, Jerome. The Three Cultures. Natural sciences, Social sciences and Humanities in the XXI Century. New York: Cambridge University Press, 2009. DOI: https://doi.org/10.1017/CBO9780511576638
Nussbaum, Martha C. Sin fines de lucro. Por qué la democracia necesita de las humanidades. Buenos Aires: Katz, 2010. DOI: https://doi.org/10.2307/j.ctvndv60c
Papi, Fulvio. Vita e filosofia. La scuola di Milano: Banfi, Cantoni, Paci, Preti. Milán: Guerini, 1990.
Pinotti, Andrea. “Introduzione”. En Max Dessoir, Estetica e scienza dell’arte. Milán: Cuem, 2007.
Scaramuzza, Gabriele (ed.). Estetica monacense. Milán: Cuem, 1996.
Tedesco, Salvatore. “Presentazione”. En Alexander Gottlieb Baumgarten, Estetica. Milán: Aesthetica Edizioni, 2020.
Windelband, Wilhelm. Präludien: Aufsätze und Reden zur Philosophie und ihrer Geschichte. Hamburgo: Meiner, 2021.
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