Deleuze, Guattari y lo social
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El artículo se propone ofrecer una reconstrucción general de la teoría social de Deleuze y Guattari, identificando sus características principales, despejando la lógica que la articula y señalando los principios en los que se sostiene. Nos concentraremos en los conceptos de flujo, agenciamiento y máquina abstracta buscando clarificar su estatuto ontológico, sus funciones teóricas y su valor metodológico. Procuraremos mostrar que ellos son los operadores fundamentales de un abordaje radicalmente relacional del campo social y subjetivo. Pondremos de manifiesto el modo en que este abordaje cuestiona las clásicas oposiciones individuo-sociedad, micro-macro y naturaleza-cultura, al tiempo que proporciona una nueva imagen de los social, sus configuraciones y sus dinámicas. Nuestra hipótesis interpretativa es que la ontología social elaborada por Deleuze y Guattari reemplaza el tradicional paradigma del todo y las partes por un paradigma de multiplicidades diferenciales en el cual el concepto de flujo sustituye al de “elemento” o “parte”, el concepto de agenciamiento reconfigura el concepto de “sistema social”, y la máquina abstracta sustituye a los “sistemas de sistemas” sociales. Se argumenta que debido a la consistencia y al alcance de la sintaxis que así se elabora, nos encontramos ante una perspectiva meta-teórica comparable a los principales marcos conceptuales vigentes en las ciencias sociales.
Beistegui, Miguel de. Immanence: Deleuze and Philosophy. Edinburgh: Edinburgh University Press, 2010. DOI: https://doi.org/10.3366/edinburgh/9780748638307.001.0001
De Landa, Manuel. Intensive Science and Virtual Philosophy. London-New York: Continuum, 2002.
De Landa, Manuel. Assemblage Theory. Edinburgh: Edinburgh University Press, 2016.
Deleuze, Gilles. Foucault. Paris: Minuit, 1986. DOI: https://doi.org/10.5040/9781350252004
Deleuze, Gilles. Dialogues. Paris: Flammarion, 1977.
Deleuze, Gilles. Différence et repetition. Paris: PUF, 1968.
Deleuze, Gilles & Guattari, Félix. Qu’est-ce que la philosophie? Paris: Minuit, 1991.
Deleuze, Gilles & Guattari, Félix. Mille plateaux: Capitalisme et Schizophrénie II. Paris: Minuit, 1980.
Deleuze, Gilles & Guattari, Félix. L’Anti-Œdipe: Capitalisme et Schizophrénie I. Paris: Minuit, 1972.
Marks, John (ed.). Deleuze and Science. Edinburgh: Edinburgh University Press, 2006.
Dosse, François. Gilles Deleuze and Félix Guattari: Intersecting Lives, trans. Deborah Glassman. New York: Columbia University Press, 2010. DOI: https://doi.org/10.3917/dec.dosse.2009.01
Foucault, Michel. Surveiller et punir. Naissance de la prison. Paris: Gallimard, 1975.
Guattari, Félix. Chaosophy. Texts and interviews 1972-1977. Edited by Sylvere Lotringer. Translated by David L. Sweet, Jarred Becker, and Taylor Adkins. Los Ángeles: Semiotext(e), 2007.Jones, Graham, and Jon Roffe (eds.). Deleuze’s Philosophical Lineage, vol. 1. Edinburgh: Edinburgh University Press, 2009.
Jones, Graham, and Jon Roffe (eds.) Deleuze’s Philosophical Lineage, vol. 2. Edinburgh: Edinburgh University Press, 2019. DOI: https://doi.org/10.1515/9781474449205
Latour, Bruno. Reassembling the Social: An Introduction to Actor-Network Theory. Oxford: Oxford University Press, 2005. DOI: https://doi.org/10.1093/oso/9780199256044.001.0001
Longo, Anna. Deleuze, une philosophie de la multiplicité. Paris: Ellipses, 2024.
Tarde, Gabriel. Les lois sociales. Esquisse d’une sociologie. Paris: Alcan, 1898.
Tarde, Gabriel. Les lois de l’imitation. Étude sociologique. Paris: Alcan, 1907.
Tonkonoff, Sergio. Reintroducing Gabriel Tarde. New York: Routledge: 2024. DOI: https://doi.org/10.4324/9781003197386
Tonkonoff, Sergio. From Tarde to Deleuze and Foucault: The Infinitesimal Revolution. London: Palgrave Macmillan, 2017. DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-319-55149-4
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Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial 4.0.
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El artículo se propone ofrecer una reconstrucción general de la teoría social de Deleuze y Guattari, identificando sus características principales, despejando la lógica que la articula y señalando los principios en los que se sostiene. Nos concentraremos en los conceptos de flujo, agenciamiento y máquina abstracta buscando clarificar su estatuto ontológico, sus funciones teóricas y su valor metodológico. Procuraremos mostrar que ellos son los operadores fundamentales de un abordaje radicalmente relacional del campo social y subjetivo. Pondremos de manifiesto el modo en que este abordaje cuestiona las clásicas oposiciones individuo-sociedad, micro-macro y naturaleza-cultura, al tiempo que proporciona una nueva imagen de los social, sus configuraciones y sus dinámicas. Nuestra hipótesis interpretativa es que la ontología social elaborada por Deleuze y Guattari reemplaza el tradicional paradigma del todo y las partes por un paradigma de multiplicidades diferenciales en el cual el concepto de flujo sustituye al de “elemento” o “parte”, el concepto de agenciamiento reconfigura el concepto de “sistema social”, y la máquina abstracta sustituye a los “sistemas de sistemas” sociales. Se argumenta que debido a la consistencia y al alcance de la sintaxis que así se elabora, nos encontramos ante una perspectiva meta-teórica comparable a los principales marcos conceptuales vigentes en las ciencias sociales.
Beistegui, Miguel de. Immanence: Deleuze and Philosophy. Edinburgh: Edinburgh University Press, 2010. DOI: https://doi.org/10.3366/edinburgh/9780748638307.001.0001
De Landa, Manuel. Intensive Science and Virtual Philosophy. London-New York: Continuum, 2002.
De Landa, Manuel. Assemblage Theory. Edinburgh: Edinburgh University Press, 2016.
Deleuze, Gilles. Foucault. Paris: Minuit, 1986. DOI: https://doi.org/10.5040/9781350252004
Deleuze, Gilles. Dialogues. Paris: Flammarion, 1977.
Deleuze, Gilles. Différence et repetition. Paris: PUF, 1968.
Deleuze, Gilles & Guattari, Félix. Qu’est-ce que la philosophie? Paris: Minuit, 1991.
Deleuze, Gilles & Guattari, Félix. Mille plateaux: Capitalisme et Schizophrénie II. Paris: Minuit, 1980.
Deleuze, Gilles & Guattari, Félix. L’Anti-Œdipe: Capitalisme et Schizophrénie I. Paris: Minuit, 1972.
Marks, John (ed.). Deleuze and Science. Edinburgh: Edinburgh University Press, 2006.
Dosse, François. Gilles Deleuze and Félix Guattari: Intersecting Lives, trans. Deborah Glassman. New York: Columbia University Press, 2010. DOI: https://doi.org/10.3917/dec.dosse.2009.01
Foucault, Michel. Surveiller et punir. Naissance de la prison. Paris: Gallimard, 1975.
Guattari, Félix. Chaosophy. Texts and interviews 1972-1977. Edited by Sylvere Lotringer. Translated by David L. Sweet, Jarred Becker, and Taylor Adkins. Los Ángeles: Semiotext(e), 2007.Jones, Graham, and Jon Roffe (eds.). Deleuze’s Philosophical Lineage, vol. 1. Edinburgh: Edinburgh University Press, 2009.
Jones, Graham, and Jon Roffe (eds.) Deleuze’s Philosophical Lineage, vol. 2. Edinburgh: Edinburgh University Press, 2019. DOI: https://doi.org/10.1515/9781474449205
Latour, Bruno. Reassembling the Social: An Introduction to Actor-Network Theory. Oxford: Oxford University Press, 2005. DOI: https://doi.org/10.1093/oso/9780199256044.001.0001
Longo, Anna. Deleuze, une philosophie de la multiplicité. Paris: Ellipses, 2024.
Tarde, Gabriel. Les lois sociales. Esquisse d’une sociologie. Paris: Alcan, 1898.
Tarde, Gabriel. Les lois de l’imitation. Étude sociologique. Paris: Alcan, 1907.
Tonkonoff, Sergio. Reintroducing Gabriel Tarde. New York: Routledge: 2024. DOI: https://doi.org/10.4324/9781003197386
Tonkonoff, Sergio. From Tarde to Deleuze and Foucault: The Infinitesimal Revolution. London: Palgrave Macmillan, 2017. DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-319-55149-4
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