Sobre un intertexto baudelaireano en La velocidad de la luz de Javier Cercas: una interpretación levinasiana sobre la culpabilidad
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En este artículo se propone una lectura de La velocidad de la luz, de Javier Cercas, desde la filosofía de Emmanuel Levinas. Mi hipótesis es que la fenomenología ética del filósofo lituano permite comprender con una luz inusitada la obra literaria mencionada, y que al mismo tiempo esta novela permite acercarse a la obra de Emmanuel Levinas con una mirada diferente, especialmente con respecto al arte. Así, mi argumento se desarrolla a través de la identificación de un intertexto de Baudelaire en la narrativa estudiada. A través del análisis de esta intertextualidad, defiendo que Cercas rompe el movimiento lineal y cerrado del texto para abrirse, interpelar, conmover y alterar la experiencia del lector. De este modo, los problemas morales que suscita la obra no permanecen en un exterior inidentificable, sino que vuelven al lector incapaz de sustraerse a su propia culpabilidad. En este punto se percibe cómo hay una analogía entre lo literario, o lo estético, y lo ético. Este problema, tradicional en los estudios levinasianos, se comprende e interpreta aquí de otro modo gracias al uso de la novela de Cercas, y al mismo tiempo el pensamiento ético de Levinas aparece entonces como una clave de lectura que desvela las dificultades ante las que nos pone el escritor español en su obra.
Arendt, Hannah. Crises of the Republic. Nueva York: Harcourt Brace, 1972.
Balbontin Gallo, Cristóbal. “Levinas et le problème de l’Autre. Autrement qu’être mis en question”. Acta Philosophica, 31, núm. 2 (2022): 231-248.
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Levinas, Emmanuel. Les imprévus de l’histoire. París: Livre de Poche, 2021.
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Trouvé, Alain. “Lecture et intertextualité. Parcours de la reconnaissance ”, en Parcours de la reconnaissance intertextuelle, coordinado por Marie-Madeleine Gladieu y Alain Trouvé, 1-16. Reims: Presses universitaires de Reims, 2006. https://doi.org/10.4000/books.epure.675. DOI: https://doi.org/10.4000/books.epure.675
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En este artículo se propone una lectura de La velocidad de la luz, de Javier Cercas, desde la filosofía de Emmanuel Levinas. Mi hipótesis es que la fenomenología ética del filósofo lituano permite comprender con una luz inusitada la obra literaria mencionada, y que al mismo tiempo esta novela permite acercarse a la obra de Emmanuel Levinas con una mirada diferente, especialmente con respecto al arte. Así, mi argumento se desarrolla a través de la identificación de un intertexto de Baudelaire en la narrativa estudiada. A través del análisis de esta intertextualidad, defiendo que Cercas rompe el movimiento lineal y cerrado del texto para abrirse, interpelar, conmover y alterar la experiencia del lector. De este modo, los problemas morales que suscita la obra no permanecen en un exterior inidentificable, sino que vuelven al lector incapaz de sustraerse a su propia culpabilidad. En este punto se percibe cómo hay una analogía entre lo literario, o lo estético, y lo ético. Este problema, tradicional en los estudios levinasianos, se comprende e interpreta aquí de otro modo gracias al uso de la novela de Cercas, y al mismo tiempo el pensamiento ético de Levinas aparece entonces como una clave de lectura que desvela las dificultades ante las que nos pone el escritor español en su obra.
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Mallorquí-Ruscalleda, Enric. “Responsabilidad, memoria y testimonio en Soldados de Salamina de Javier Cercas”. Hispanic research journal, 15, núm. 3 (2014): 256-70. https://doi.org/10.1179/1468273714Z.00000000089 DOI: https://doi.org/10.1179/1468273714Z.00000000089
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Rebreyend, Anne-Laure. “Autoréférence et ‘réalisme intentionnel’ dans La Velocidad de la luz de Javier Cercas et El vano ayer d’Isaac Rosa”. Bulletin hispanique, 116, núm. 2 (2014): 733-753. https://doi.org/10.4000/bulletinhispanique.3534. DOI: https://doi.org/10.4000/bulletinhispanique.3534
Riffaterre, Michael. “La trace de l’intertexte”. La Pensée, 215, núm. 1 (1980).
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Taormina, Alizé y Kristine Vanden Berghe. “El Roberto Bolaño de Javier Cercas”. Anales de Literatura Hispanoamericana, 49 (2020): 241-254. https://doi.org/10.5209/alhi.73127. DOI: https://doi.org/10.5209/alhi.73127
Trouvé, Alain. “Lecture et intertextualité. Parcours de la reconnaissance ”, en Parcours de la reconnaissance intertextuelle, coordinado por Marie-Madeleine Gladieu y Alain Trouvé, 1-16. Reims: Presses universitaires de Reims, 2006. https://doi.org/10.4000/books.epure.675. DOI: https://doi.org/10.4000/books.epure.675
Villamía, Luis. “El despliegue de la autoficción en la Academia: la novela de campus en la narrativa actual”. Pasavento, 3, núm. 1 (2015): 43-55. https://doi.org/10.37536/preh.2015.3.1.969. DOI: https://doi.org/10.37536/preh.2015.3.1.969
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