La necesidad de desacelerar la educación superior: más allá de una universidad centrifugada y del entretenimiento
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El nacimiento del sistema liberal de enseñanza en el imperio romano y su expansión, tras la revolución francesa, a través del naturalismo pedagógico, por las sendas de la educación occidental, su diversificación mediante el movimiento de la escuela nueva, significa la instalación desde lo coyuntural a lo estructural de una pedagogía blanda que, con la emergencia de las inteligencias emocionales, infantiliza la educación desde la devaluación de la disciplina, el esfuerzo y el estudio como un proceso arduo y lento. A ello, tras la pandemia, se intensifica la educación online y aparecen los algoritmos como soluciones ágiles para acelerar y simplificar los procesos de enseñanza-aprendizaje (la educación se vuelve sólo aprendizaje). Los deseos de rentabilizar la educación significan la viralización y hegemonía de los presupuestos neoliberales en todos los niveles de los sistemas educativos, transformando las instituciones de educación superior, progresivamente, en parques temáticos al servicio de las transnacionales donde la gamificación sustituye a la pedagogía y las didácticas a las epistemologías, vaciando las universidades de saberes para convertirlas en instituciones de entretenimiento. Releer el pasado, no para comulgar con él, sino para recuperar las intenciones que fundaron las universidades como instituciones que hospedaron unas pedagogías lentas, basadas en el estudio y la disciplina, capaces de educar sujetos capaces de disolver los discursos adscritos al poder y, ser fuentes de verdades contextualizadas y problemáticas; capaces, en suma, de disputar a los autoritarismos su estatus quo mediante un diálogo de saberes necesario para la construcción del imaginario de lo comunitario.
Abbagnano, Nicola. Historia de la Pedagogía. Traducción de Jorge Hernández Campos. Madrid: Fondo de Cultura Económica de España, 1992.
Alonso-Sainz, Enrique. “Políticas educativas en materia de TIC y resultados de comprensión lectora en pisa: un estudio comparado entre cuatro países de la OCDE”. Journal of Supranational Policies of Education 14 (2021): 3-20.
Arendt, Hannah. Entre el Pasado y el Futuro: ocho ejercicios sobre la reflexión política. Barcelona: Ediciones Península, 1996.
Arendt, Hannah. La condición humana. Barcelona: Paidós, 2003.
Aristóteles, Política. Traducción de María García Valdes (Madrid: Editorial Gredos, 1988.
Bárcena, Fernando. “Maestros y discípulos, anatomía de una relación”. Teoría de la Educación 30, núm. 2 (2018): 73-108. DOI: https://doi.org/10.14201/teoredu30273108
Baudrillard, Jean. Pacto de lucidez o la inteligencia del mal. Madrid: Amorrortu, 2008.
Becker, Gary Stanley. Human Capital. A Theoretical and Empirical Analysis with Special Reference to Education. New York: The University of Chicago Press, 1993. DOI: https://doi.org/10.7208/chicago/9780226041223.001.0001
Belenguer Calpe, Enrique. Naturaleza y Pedagogía. Santa Cruz de Tenerife: Gráficas Sabater, 1998.
Belenguer Calpe, Enrique. El Naturalismo Pedagógico. Madrid: Ed. Síntesis, 2004.
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Biesta, Gert. “Against Learning Reclaiming a Language for Education in an Age of Learning. The Language of Education”. Nordisk Pedagogik 25 (2005): 54.66, http://www.learndirect.co.uk/personal DOI: https://doi.org/10.18261/ISSN1891-5949-2005-01-06
Biesta, Gert. Good Education in an Age of Measurement (Routledge, 2010)
Biesta, Gert. “Pedagogy Without Humanism: Foucault and the Subject of Education”. Interchange 29, núm. 1 (1998): 1-16. DOI: https://doi.org/10.1023/A:1007472819086
Biesta, Gert. “Risking Ourselves in Education: Qualification, Socialization, and Subjectification Revisited”. Educational Theory 70, núm. 1 (1 de febrero de 2020): 89-104. https://doi.org/10.1111/edth.12411. DOI: https://doi.org/10.1111/edth.12411
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Foucault, Michael. El gobierno de sí y de los otros (Buenos Aires: Fondo de cultura económica de Argentina, 2009)
Foucault, Michael. La hermenéutica del sujeto, (Madrid: Akal, 2005)
Foucault, Michael. “¿Qué es la Ilustración?”. Estética, ética y hermenéutica, 335—53, (Barcelona: Paidós, 1999)
Foucault, Michael. Tecnologías del yo y otros textos afines (Buenos Aires: Paidós, 2008)
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GarcíaPeñalvo, Francisco José. “La percepción de la Inteligencia Artificial en contextos educativos tras el lanzamiento de ChatGPT: disrupción o pánico”. Education in the Knowledge Society (EKS) 24 (2023): e31279. https://doi.org/https://doi.org/10.14201/eks.31279 DOI: https://doi.org/10.14201/eks.31279
González Novoa, Andrés. “In-competencias de la Universidad occi-neo-liberal. De los sueños de Quintiliano a las pesadillas de Michel de Montaigne”. Historia de la educación: Revista interuniversitaria, vol. 34, (2015): 39-59, https://doi.org/10.14201/HEDU2015343959. DOI: https://doi.org/10.14201/hedu2015343959
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El nacimiento del sistema liberal de enseñanza en el imperio romano y su expansión, tras la revolución francesa, a través del naturalismo pedagógico, por las sendas de la educación occidental, su diversificación mediante el movimiento de la escuela nueva, significa la instalación desde lo coyuntural a lo estructural de una pedagogía blanda que, con la emergencia de las inteligencias emocionales, infantiliza la educación desde la devaluación de la disciplina, el esfuerzo y el estudio como un proceso arduo y lento. A ello, tras la pandemia, se intensifica la educación online y aparecen los algoritmos como soluciones ágiles para acelerar y simplificar los procesos de enseñanza-aprendizaje (la educación se vuelve sólo aprendizaje). Los deseos de rentabilizar la educación significan la viralización y hegemonía de los presupuestos neoliberales en todos los niveles de los sistemas educativos, transformando las instituciones de educación superior, progresivamente, en parques temáticos al servicio de las transnacionales donde la gamificación sustituye a la pedagogía y las didácticas a las epistemologías, vaciando las universidades de saberes para convertirlas en instituciones de entretenimiento. Releer el pasado, no para comulgar con él, sino para recuperar las intenciones que fundaron las universidades como instituciones que hospedaron unas pedagogías lentas, basadas en el estudio y la disciplina, capaces de educar sujetos capaces de disolver los discursos adscritos al poder y, ser fuentes de verdades contextualizadas y problemáticas; capaces, en suma, de disputar a los autoritarismos su estatus quo mediante un diálogo de saberes necesario para la construcción del imaginario de lo comunitario.
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Belenguer Calpe, Enrique. Naturaleza y Pedagogía. Santa Cruz de Tenerife: Gráficas Sabater, 1998.
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Biesta, Gert. Good Education in an Age of Measurement (Routledge, 2010)
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Biesta, Gert. “Risking Ourselves in Education: Qualification, Socialization, and Subjectification Revisited”. Educational Theory 70, núm. 1 (1 de febrero de 2020): 89-104. https://doi.org/10.1111/edth.12411. DOI: https://doi.org/10.1111/edth.12411
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GarcíaPeñalvo, Francisco José. “La percepción de la Inteligencia Artificial en contextos educativos tras el lanzamiento de ChatGPT: disrupción o pánico”. Education in the Knowledge Society (EKS) 24 (2023): e31279. https://doi.org/https://doi.org/10.14201/eks.31279 DOI: https://doi.org/10.14201/eks.31279
González Novoa, Andrés. “In-competencias de la Universidad occi-neo-liberal. De los sueños de Quintiliano a las pesadillas de Michel de Montaigne”. Historia de la educación: Revista interuniversitaria, vol. 34, (2015): 39-59, https://doi.org/10.14201/HEDU2015343959. DOI: https://doi.org/10.14201/hedu2015343959
Han, Byung-Chul, La sociedad del cansancio. Barcelona: Herder, 2017. DOI: https://doi.org/10.2307/j.ctvt9k12c
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Ordine, Nuccio. La utilidad de lo inútil. Manifiesto. Barcelona: Acantilado, 2013.
Perera Méndez, Pedro, Tatiana Castañeda Acosta y Andrés González Novoa. “Cuerpos secuestrados, pedagogías confinadas: Narrativas del alumnado universitario en tiempos de Pandemia”. RIESED. Revista Internacional de Estudios sobre Sistemas Educativos 3, núm. 11 (2021): 19-40.
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Stabile, Alberto. I buoni maestri. Milan: Mondadori, 1988.
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Vives, Juan Luis. Introducción a la sabiduría. El Sabio. Madrid: Akal, 2010.
Wallerstein, Immanuel. El moderno sistema mundial: La agricultura capitalista y los orígenes de la economía mundo europea en el siglo XVI. Madrid: Siglo XXI, 2010.
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