Discursos de disfraz y simulación cristiana. Desnudando fundamentalismos cristianos

A través de su presentación pública, muchos grupos religiosos, de distintas tradiciones religiosas, incluyendo la católica, han aparecido brindando discursos que se presentan como buenos, necesarios y alertando contra todo posicionamiento que lleve el genitivo ‘de género’. Muchos de estos están asociados a iglesias de corte fundamentalista que poseen una mirada del mundo que no coincide con las instituciones estatales y su apertura a los derechos humanos. El siguiente ensayo aborda desde una mirada crítica de género, una serie de discursos que considera simulación, las que nombro ‘disfraz’, es decir, no se trata de discursos identitarios, sino de alineación con posturas políticas para mantenerse en el espacio público. Esta reflexión parte del desnudamiento, postura tomada de teologías críticas, que se encuentra asociada a la deconstrucción en el campo religioso, a partir de esta herramienta se presentará al amor, al cuidado, a la ciencia y a la democracia como disfraces que encubren odio, control, religión y teocracia.

Género y religión, fundamentalismos, teología queer/cuir, discursos religiosos

Aguilar Vásquez, Luis Eduardo. “Nayib Bukele, el bukelismo y el uso de la religión”. Reflexión y realidad 22, núm. 55 (2022): 164-184. DOI: https://doi.org/10.5377/ryr.v1i55.14429

Ahmed, Sara. ¡DENUNCIA! El activismo de la queja. Buenos Aires: Caja Negra, 2022.

Ahmed, Sara. La política cultural de las emociones. Ciudad de México: UNAM, 2015.

Althaus-Reid, Marcella. Teología indecente. Perversiones teológicas en sexo, género y política. Barcelona: Bellaterra, 2005.

Alzamora Revoredo, Óscar. La ideología de género. Sus peligros y alcances. En base al informe ‘La deconstrucción de la mujer’ de Dale O`Leary. Lima: Conferencia Episcopal Peruana, 1998.

Arens, Eduardo. “¿Entiendes lo que lees? La Biblia, entre la ilustración y el fundamentalismo”. Revista Páginas 211 (2008): 12-27.

Barbour, Ian. El encuentro entre ciencia y religión. ¿Rivales, desconocidas o compañeras de viaje? Santander: Sal Terrae, 2004.

Bárcenas Barajas, Karina. “¿Qué es la “ideología de género”?: Transformaciones sociales y políticas en Brasil a partir de la apropiación de una estrategia discursiva”. Encartes 3, núm. 5 (2020): 227-230. DOI: https://doi.org/10.29340/en.v3n5.157

Bárcenas Barajas, Karina, y Cecilia Delgado-Molina. Religión, género y sexualidad: entre movimientos e instituciones. Ciudad de México: Universidad Nacional Autónoma de México, 2021.

Barredo Pantí, Priscila. “Ser evangélica y evangélico en la coyuntura política actual: implicaciones y complejidades en clave de género”. En Escatología, política y esperanza en América Latina. Homenaje a Juan Stam, editado por Facultad de Teología y Religión Asociación Educativa Teológica Evangélica (AETE), 233-253. Santiago de Cuba: Caminos, 2021.

Baudrillard, Jean. Cultura y simulacro. Barcelona: Kairós, 1978.

Blázquez Graf, Norma. “Epistemología feminista: temas centrales”, en Investigación feminista. Epistemología, Metodología y Representaciones Sociales, editado por Norma Blázquez Graf, Fátima Flores Palacios y Maribel Ríos Everardo, 21-38. Ciudad de México: Universidad Nacional Autónoma de México, 2012.

Bush, George. “Declaraciones del Presidente Durante la Ceremonia del Día Nacional de Oración y Recuerdo”. The White House. https://georgewbush-whitehouse.archives.gov/news/releases/2001/09/20010914-2.es.html.

Bush, George. “Discurso ante una sesión conjunta del Congreso y el pueblo estadounidense”. The White House. https://georgewbush-whitehouse.archives.gov/news/releases/2001/09/20010920-8.es.html.

Bush, George. “Discurso del Presidente sobre el Estado de la Nación”. https://georgewbush-whitehouse.archives.gov/news/releases/2002/01/20020129-11.es.html.

Bush, George. “Entrevista a George Bush”. Entrevista de Tom Brokaw, NYT, 25 de abril de 2003. https://www.nytimes.com/2003/04/25/international/worldspecial/full-text-of-brokaws-interview-with-bush.html

Bush, George. “President Bush Honors 60th Anniversary of the State of Israel”. The White House. https://georgewbush-whitehouse.archives.gov/news/releases/2008/05/20080515-4.html.

Butler, Judith. Cuerpos aliados y lucha política. Bogotá: Paidós, 2017.

Butler, Judith. Género en disputa: feminismo y la subversión de la identidad. Barcelona: Paidós, 2007.

Butler, Judith. Lenguaje, poder e identidad. Madrid: Síntesis, 2004.

Butler, Judith. Sin miedo. Formas de resistencia a la violencia hoy. Ciudad de México: Laurus, 2020.

Cañeque, Carlos. “El fundamentalismo norteamericano”. En Ideologías y movimientos políticos contemporáneos, 287-294, coordinado por Joan Anton Mellón. Madrid: Tecnos, 2006.

Castilla, Óscar, Ernesto Cabral, y Antonio Cucho. “Conspiración, desinformación y odio: un recorrido por el discurso de Rafael López Aliaga”. Ojo público. https://ojo-publico.com/especiales/conspiracion-desinformacion-odio-en-discurso-de-rafael-lopez-aliaga/.

Castro, Jonathan. “Rafael López Aliaga durante mitin: ‘Muerte al comunismo, muerte a Cerrón y a Castillo’”. El Comercio, 2021. https://elcomercio.pe/politica/elecciones/rechazan-declaraciones-de-excandidato-rafael-lopez-aliaga-contra-pedro-castillo-durante-mitin-nndc-noticia/.

CELAG. “Los primeros 100 días de gobierno de Jeanine Áñez”. CELAG. https://www.celag.org/los-primeros-100-dias-de-gobierno-de-jeanine-anez/.

Cheng, Patrick. Radical love. An introduction to Queer Theology. New York: Seabury Books, 2011.

CITIZENGO. “CitizenGo”. https://citizengo.org/es-lat/209037-stop-agenda-lgtb-oea.

Coca Pimentel, Valeria. Congreso de la República de Perú promueve mensaje discriminador usando el logo de la OEA. https://www.infobae.com/lgbt/2022/10/04/congreso-de-la-republica-de-peru-promueve-mensaje-discriminador-usando-el-logo-de-la-oea/.

Congregación para la Doctrina de la Fe. “Declaración Persona Humana. Acerca de cuestiones de Ética sexual”. http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_19751229_persona-humana_sp.html.

Córdova Quero, Hugo. “Marcella Althaus-Reid. Santa de una espiritualidad sexualmente encarnada”. https://santosqueer.blogspot.com/2014/02/marcella-althaus-reid-santa-de-una.html.

Córdova Quero, Hugo. “Sexualizando la Trinidad: Aportes desde una teología de la liberación queer a la comprensión del misterio divino”. Cuadernos de Teología XXX (2011): 53-70.

Deleuze, Gilles. “Post-scriptum sobre las sociedades de control”. Polis. Revista de la Universidad Bolivariana “Post-scriptum sobre las sociedades de control”. Polis. Revista de la Universidad Bolivariana 5, núm. 13 (2006): 587-595.

El Comercio. “Debate municipal”. El Comercio. https://www.youtube.com/watch?v=Dajv0OGOJfUu4XQH4.

Escobar, Ticio. El mito del arte y el mito del pueblo. Cuestiones sobre arte popular. Ciudad Autónoma de Buenos Aires: Ariel, 2014.

Espinosa Miñoso, Yuderkys, Diana Gómez Correal y Karina Ochoa Muñoz. “Introducción”. En Tejiendo de otro modo: Feminismo, epistemología y apuestas descoloniales en Abya Yala, 13-40, editado por Yuderkys Espinosa Miñoso, Diana Gómez Correal y Karina Ochoa Muñoz. Popayán: Universidad del Cauca, 2014.

Exposito, Julia, y Matías Saidel. “¿Anticomunismo sin comunismo? La construcción del feminismo como enemigo estratégico de las nuevas derechas y el dilema de la reproducción social”. Razón Crítica 11 (2011): 254-273.

Forcades Vila, Teresa. La teología feminista en la historia. Madrid: Fragmenta, 2011.

Foucault, Michel. Las tecnologías del yo y otros afines. Barcelona: Paidós, 1990.

Foucault, Michel. Vigilar y castigar. Nacimiento de la prisión. Buenos Aires: Siglo XXI, 2003.

Frente Nacional por la Familia. “Frente Nacional por la Familia”. https://frentenacional.mx/que-hacemos/.

Geertz, Clifford. La interpretación de las culturas. Barcelona: GEDISA, 2003.

Gilligan, Carol. In a Different Voice: Psychological Theory and Women’s Development. Cambridge: Harvard University Press, 1983.

Glendon, Mary Ann. “Intervención de la Señora Mary Ann Glendon, jefe de la delegación de la Santa Sede en la IV Conferencia Mundial sobre la mujer”. El Vaticano. https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19950905_conferenza-donna-pechino_sp.html.

Gloor, Daniel. “El Método histórico-crítico”. Aportes Bíblicos, núm. 22 (2016): 3-72.

Goldstein, Ariel. Poder Evangélico. Cómo los grupos religiosos están copando la política en América. Buenos Aires: Marea, 2020.

Gómez Vega, Renzo. “Paradojas de Porky, el alcalde fanático de Lima que quiere acabar con Castillo”. El País, 5 de octubre, 2022. https://elpais.com/america-colombia/2022-10-05/paradojas-de-porky-el-alcalde-fanatico-de-lima-que-quiere-acabar-con-castillo.html.

González Vélez, Ana Cristina, Laura Castro, Cristina Burneo Salazar, Angélica Motta, y Óscar Amat y León. Develando la retórica del miedo de los fundamentalismos. La campaña “Con mis hijos no te metas” en Colombia, Ecuador y Perú. Lima: Flora Tristán, 2018.

Halberstam, Jack. Trans*: una guía rápida y peculiar de la varabilidad de género. Madrid: Egales, 2018.

Haraway, Donna. Ciencia, ciborgs y mujeres. La reivindicación de la naturaleza. Madrid: Cátedra Feminismos, 1995.

Hooks, Bell. ¿Acaso no soy una mujer? Ciudad Autónoma de Buenos Aires: Galerna, 2021.

Iglesia Católica Romana. Catecismo de la Iglesia Católica. http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/p3s2c2a6_sp.html.

Joselevich, Camila. “Presentación del dossier”. Revista de hermenéutica Interpretatio, vol. 4, núm 1 (2019): 13-15. DOI: https://doi.org/10.19130/irh.4.1.2019.158

Jurado Nacional de Elecciones. “Debate Electoral de candidatos a la Municipalidad de Lima Metropolitana”. https://www.youtube.com/watch?v=tyq0B2BjTj4.

Kuhn, Thomas. La estructura de las revoluciones científicas. Ciudad de México: Fondo de Cultura Económica, 2004.

Küng, Hans. El Cristianismo. Esencia e historia. Madrid: Trotta, 2006.

Lings, Renato. Amores bíblicos bajo censura. Sexualidad, género y traducciones erróneas. Madrid: Dykinson, 2021. DOI: https://doi.org/10.2307/j.ctv1ks0f9g

López Marina, Diego. “Cartel afuera del Congreso de Perú dice a la OEA: ‘A la mujer no la define la ideología’”. ACIprensa. Consultado el 06 de octubre de 2022. https://www.aciprensa.com/noticias/cartel-afuera-del-congreso-de-peru-dice-a-la-oea-a-la-mujer-no-la-define-la-ideologia-90680.

Makow, Henry. Estafa cruel. Feminismo y el nuevo orden mundial. El ataque a tu identidad humana. Londres: Silas Green, 2012.

Marcos, Ana. “El voto evangélico, clave en la victoria del ‘no’ en el plebiscito de Colombia”. El País. https://elpais.com/internacional/2016/10/12/colombia/1476237985_601462.html.

Mazariegos, Hilda Cristina. “‘La mejor religión es la humana. Yo soy espiritual pero también sigo las reglas religiosas’. Mujer metodista-feminista”. En De la Religiosidad vivida a la religiosidad bisagra. Experiencias de lo sagrado en el México contemporáneo, 259-286, coordinado por Nahayeilli Juárez Huet, Renée de la Torre y Cristina Gutiérrez. México: CIESAS, 2023

Mazariegos, Hilda Cristina. “Piensa y deja pensar: postura(s) de las mujeres metodistas frente al matrimonio, la sexualidad y homosexualidad” en Familias, iglesias y Estado laico. Enfoques antropológicos, 187-206, coordinado por Carlos Garma, María del Rosario. Ramírez Morales y Ariel Corpus. Ciudad de México: Universidad Autónoma Metropolitana - Unidad Iztapalapa/ División de Ciencias Sociales y Humanidades, Departamento de Antropología, Ediciones del Lirio, 2018.

Méndez Montoya, Ángel. “¡Sin maricones no hay revoluciones! (Whithout queering, There’s No revolutioneering!): Mexico’s Queer Subversion of Public Space and the Decolonization of Marriage Heteronormative”, en Decolonial Christianities: Latinx and Latin American Perspectives, editado por Raimundo Barreto y Roberto Sirvent, 203-216. Suiza: Palgrave Macmillan, 2019. DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-030-24166-7_11

Méndez-Montoya, Ángel. “El amor en los últimos tiempos: La inscripción escatológica en cuerpos afines a un deseo infinitamente cuir”. Revista Internacional de Teología Concilium, núm. 383 (2019): 97-106.

Millán, Márgara. “Alcances político-ontológicos de los feminismos indígenas”. En Más allá del feminismo: caminos para andar, 119-144, coordinado por Millán Márgara. Distrito Federal: Red de Feminismos Descoloniales, 2014.

Montemayor, Rebeca. “Espacios sagrados negados. Ministerios ordenados de mujeres. Un proceso inconcluso en iglesias protestantes de América Latina”. En Religión y género, 181-202, coordinado por Sylvia Marcos. Madrid: Trotta, 2012.

Morán Faúndez, José Manuel. “La configuración de agrupaciones civiles neoconservadoras en Bolivia, Colombia, Ecuador y Perú: una caracterización del activismo neoconservador en la subregión Andina”. Revista Interdisciplinaria de Estudios de Género de El Colegio de México 9 (2023): e967. http://dx.doi.org/10.24201/reg.v9i1.967. DOI: https://doi.org/10.24201/reg.v9i1.967

Motta, Angélica. La Biología del odio. Retóricas fundamentalistas y otras violencias de género. Lima: La siniestra, 2019.

Motta, Angélica, y Óscar Amat y León. “‘Ideología de género’: fundamentalismos y retóricas de miedo”. En Develando la retórica del miedo de los fundamentalismos. La campaña "Con mis hijos no te metas" en Colombia, Ecuador y Perú, coordinado por Ana Cristina González Vélez, Laura Castro, Cristina Burneo Salazar, Angélica Motta y Óscar Amat y León, 93-135. Lima: Flora Tristán, 2018.

Musskopf, André. “Uma confissão de fé”. Revista Senso. https://revistasenso.com.br/coluna/uma-confissao-de-fe/?fbclid=IwAR26QAoZ6PKHQW6rXAMWWGbhLjLuLk5vrQYThRL8FsRnlgltVygFhA-RE_c.

Musskopf, André. “Via(da)gens teologias. Intinerarios para uma teologia queer no Brasil”. Tesis doctoral, Escola Superior Teologica, 2018.

Musskopf, André, y Ana Ester Pádua Freire. Religião e Indecência: diálogos com Marcella Althaus-Reid. Rio de Janeiro: Metanoia, 2021.

Pádua Freire, Ana Ester. “Perversão teológica: notas sobre a Teologia Indecente de Marcella Althaus-Reid”. Revista Periódicus 1, núm. 14 (2021): 91-104. DOI: https://doi.org/10.9771/peri.v1i14.37042

Paz González, Erick Adrián. “Aborto, género, comunismo y Dios: la lucha provida de jóvenes líderes en redes sociodigitales”. Revista de Temas Sociológicos 30 (2022): 107-136. DOI: https://doi.org/10.29344/07196458.30.3159

Popper, Karl. La lógica de la investigación científica. Madrid: Tecnós, 1986.

Protestante digital. “Decidido apoyo público del Presidente Ortega a los evangélicos de Nicaragua”. Protestante Digital. https://protestantedigital.com/internacional/22045/Decidido_apoyo_publico_del_Presidente_Ortega_a_los_evangelicos_de_Nicaragua.

Ratzinger, Joseph. “Homilía del cardenal Jospeh Ratzinger, decano del colegio cardenalicio”. Santa Sede. https://www.vatican.va/gpII/documents/homily-pro-eligendo-pontifice_20050418_sp.html.

Red Ama Llulla. “IDL-Reporteros”. IDEELE. https://www.idl-reporteros.pe/version-de-lopez-aliaga-acerca-de-que-hay-cartillas-educativas-para-homosexualizar-a-ninos-es-falsa/.

Reding Blase, Sofía. “El estigmatizado: violencia, estereotipia y poder”. En Estigma y villanía. La construcción simbólica del enemigo, 168-182, editado por Sofía Reding Blase y Stefano Santasilia. Ciudad de México: Universidad Nacional Autónoma de México. CIALC. Bonilla Artigas, 2020.

Rich, Adrienne. “Heterosexualidad obligatoria y existencia lesbiana”. DUODA Revista d’Studis Feministes 11 (1996): 13-37.

Roche, Jean-Jacques. “El nuevo orden internacional”. Anuario Internacional CIDOB (1991): 261-271.

Rodríguez Cárcela, Rosa María. “Del crimen pasional a la violencia de género: evolución y tratamiento periodístico”. Ámbitos. Revista Internacional de Comunicación 17 (2008): 171-188. DOI: https://doi.org/10.12795/Ambitos.2008.i17.11

Rufín Pardo, Daylíns. “El fundamentalismo religioso: caracterización y desafíos”. En Las teologías feministas frente al fundamentalismo religioso, 115-132, editado por Comisión ‘Saberes’ de la Red TEPALI. Vitória: Unida, 2020.

Sandoval, Chela. Metodología de la emancipación. Ciudad de México: Universidad Nacional Autónoma de México. PUEG, 2015.

Sánchez de León, Carmen Margarita. “Los múltiples cuerpos de Jesús”. Concilium: Revista Internacional de Teología 383 (2019): 703-712.

Santa Sede. “Declaración de interpretación del término ‘género’ por la Santa Sede”. El Vaticano. https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19950915_conferenza-pechino-genero_sp.html.

Santa Sede. “Declaración sobre el Documento final y presentación de las reservas de la Santa Sede”. El Vaticano. https://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/archivio/documents/rc_seg-st_19950915_conferenza-pechino-finale_sp.html.

Schüssler-Fiorenza, Elizabeth. En memoria de ella. Una reconstrucción teológico-feminista de los orígenes del cristianismo. Bilbao: Desclée de Brouwer.

Spadaro, Antonio, y Marcelo Figueroa. “Fondamentalismo evangelicale e integralismo cattolico. Un sorprendente ecumenismo”. La Civila Cattolica. https://www.laciviltacattolica.it/articolo/fondamentalismo-evangelicale-e-integralismo-cattolico/.

Stam, Juan. “El lenguaje religioso de George W. Bush: análisis semántico y teológico”. Servicios Koinonia. https://www.servicioskoinonia.org/logos/articulo.php?num=104.

Sudor Marika. Con tus hijes sí. https://www.youtube.com/watch?v=FduYyVxTNlg.

Támez, Elsa. Las mujeres en el movimiento de Jesús. Quito, JuanUno1 Ediciones, 2012.

Tec-López, René Abel. Estableciendo el Reino de Dios en la tierra. Hacia una nueva comprensión del fenómeno neopentecostal en América Latina: los casos de Chile y México. Tesis doctoral, Universidad de Santiago de Chile, 2022.

Tec-López, René Abel. “De canutos, maricones y comunistas: la cruzada evangélica contra la ‘ideología de género’ en Chile” en Movimientos antigénero en América Latina. Cartografías del neoconservadurismo, 339-371, coordinado por Karina Bárcenas. Ciudad de México: IIS-UNAM.

Vagionne, Juan Marco. “Entre reactivos y disidentes. Desandando las fronteras entre lo religioso y lo secular”. En Estado Laico, condición de ciudadanía para las mujeres, 67-82, compilado por Rosario Ortiz. Buenos Aires: Centro de Producción Editorial, 2007.

Vagionne, Juan Marco. “El activismo religioso conservador en América Latina” en El activismo religioso conservador en América Latina, 9-18, compilado por Juan Marco Vaggione. Buenos Aires: Católicas por el Derecho a Decidir – Argentina, 2021.

Vega-Dávila, Enrique. “¡Nosotrxs también somos lxs pobres!Teología de la liberación y diversidad sexo-genérica. Hacia una teología cuir de la liberación”. Revista Ciencias de la Complejidad 3, núm. 2 (2022): 65-89. doi:https://doi.org/10.48168/cc022022-005. DOI: https://doi.org/10.48168/cc022022-005

Vega-Dávila, Enrique. “Alerta con la ideología pro-vida”. La República. Consultado el 01 de octubre de 2022. https://larepublica.pe/politica/759935-alerta-con-la-ideologia-pro-vida/.

Vega-Dávila, Enrique. “Divinidad al desnudo. Cuerpos que oran. Lenguajes religiosos en comunidades cristianas para la diversidad sexogenérica. Experiencias en la CCEI El Camino”. Tesis doctoral, Universidad Iberoamericana, 2023.

Vera Balanzario, América Quetzalli. “Actores y estrategias del activismo religioso conservador en América Latina”. En Religión, género y sexualidad entre movimientos e instituciones, 207-246, editado por Karina Bárcenas Barajas y Cecilia Delgado-Molina. Ciudad de México: Universidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones Sociales, 2021.

Vera Balanzario, América Quetzalli. El Frente Nacional por la Familia y las negociaciones públicas de la familia y las identidades de género. Tesis de maestría, COLMEX, 2018.

Zauzmer Weil, Julie. “United Methodist Church is expected to split over gay marriage, fracturing the nation’s third-largest denomination”. The Washington Post. https://www.washingtonpost.com/religion/2020/01/03/united-methodist-church-is-expected-split-over-gay-marriage-disagreement-fracturing-nations-third-largest-denomination/.