El humanismo que viene. Infinitud, justicia y libertad
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Publicado:
Dec 29, 2015
Contenido principal del artículo
En este breve ensayo nos proponemos exponer, basados en el
pensamiento del filósofo francés Jean-Luc Nancy, una idea crítica del humanismo,
la única (creemos) que cabe sostener hoy día. Un humanismo crítico
(un ultrahumanismo) es aquel que piensa desde una noción extendida de
“existencia” (humana y extra-humana) y ontológica de libertad. Sobre esta
base es posible retomar la idea de justicia como compromiso ético básico de
un humanismo crítico. Es de lo que nos ocupamos hacia el final del ensayo.
pensamiento del filósofo francés Jean-Luc Nancy, una idea crítica del humanismo,
la única (creemos) que cabe sostener hoy día. Un humanismo crítico
(un ultrahumanismo) es aquel que piensa desde una noción extendida de
“existencia” (humana y extra-humana) y ontológica de libertad. Sobre esta
base es posible retomar la idea de justicia como compromiso ético básico de
un humanismo crítico. Es de lo que nos ocupamos hacia el final del ensayo.
cuerpo, existencia, fenomenología, realismo, piedra
Detalles del artículo
Ramírez Cobián, M. T. (2015). El humanismo que viene. Infinitud, justicia y libertad. En-Claves Del Pensamiento, (17), 201–215. Recuperado a partir de https://www.enclavesdelpensamiento.mx/index.php/enclaves/article/view/216
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En este breve ensayo nos proponemos exponer, basados en el
pensamiento del filósofo francés Jean-Luc Nancy, una idea crítica del humanismo,
la única (creemos) que cabe sostener hoy día. Un humanismo crítico
(un ultrahumanismo) es aquel que piensa desde una noción extendida de
“existencia” (humana y extra-humana) y ontológica de libertad. Sobre esta
base es posible retomar la idea de justicia como compromiso ético básico de
un humanismo crítico. Es de lo que nos ocupamos hacia el final del ensayo.
pensamiento del filósofo francés Jean-Luc Nancy, una idea crítica del humanismo,
la única (creemos) que cabe sostener hoy día. Un humanismo crítico
(un ultrahumanismo) es aquel que piensa desde una noción extendida de
“existencia” (humana y extra-humana) y ontológica de libertad. Sobre esta
base es posible retomar la idea de justicia como compromiso ético básico de
un humanismo crítico. Es de lo que nos ocupamos hacia el final del ensayo.
cuerpo, existencia, fenomenología, realismo, piedra
Detalles del artículo
Ramírez Cobián, M. T. (2015). El humanismo que viene. Infinitud, justicia y libertad. En-Claves Del Pensamiento, (17), 201–215. Recuperado a partir de https://www.enclavesdelpensamiento.mx/index.php/enclaves/article/view/216
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