Ciencia y banalidad: en busca de nuevas responsabilidades
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La ciencia moderna es una de las aventuras más grandes del pensamiento; como Hannah Arendt muestra, ha propiciado un cambio propiamente cósmico de nuestra perspectiva como especie, permitiendo salir del límite terrestre que parecía constituir inevitablemente la condición humana. Sin embargo, la descripción que hace Arendt del poder de la ciencia tiene como contrapunto una conceptualización del mal como una incapacidad o negativa para pensar, particularmente para pensar en los demás, a lo que llamó “mal banal”. Dada la importancia de la empresa científica en nuestro destino, y dado el turbulento estado de nuestro mundo en épocas recientes, es necesario plantearse la pregunta: ¿es posible que las prácticas científicas tengan una relación con este mal banal? En esta propuesta exploramos esa posible relación, y la manera en que pensarla apunta a otra ciencia posible, una que pueda adquirir responsabilidades frente a sus propias acciones.
Arendt, Hannah. “La conquista del espacio y la estatura del hombre”. En Entre el pasado y el futuro: ocho ejercicios sobre la reflexión política, 279-293. Trad. de Ana Poljak. Barcelona: Península, 1996.
Arendt, Hannah. La vida del espíritu. Trad. de Fina Birulés y Carmen Corral. Barcelona: Paidós, 2002.
Arendt, Hannah. La condición humana. Trad. de Ramón Gil Novales. Buenos Aires: Paidós, 2005.
Arendt, Hannah. Los orígenes del totalitarismo. Trad. de Guillermo Solana. Madrid: Alianza, 2006.
Arendt, Hannah. Eichmann in Jerusalem. Nueva York: Penguin Classics, 2006.
Arendt, Hannah. Eichmann en Jerusalén. Trad. de Carlos Ribalta. Barcelona: De Bolsillo, 2008.
Belcher, Oliver, y Jeremy J. Schmidt. “Being Earthbound: Arendt, Process and Alienation in the Anthropocene”. Environment and Planning D: Society and Space 39, núm. 1 (febrero 2021): 103-120. https://doi.org/10.1177/0263775820953855.
Benhabib, Seyla. Exile, Statelessness, and Migration: Playing Chess with History from Hannah Arendt to Isaiah Berlin. Princeton: Princeton University Press, 2018.
Beresñak, Fernando. “El cosmos y el sentido político de la ciencia moderna en crisis”. DasQuestões 8, núm. 2 (2021): 155-163.
Berkowitz, Roger. “The Human Condition Today: The Challenge of Science”. Arendt Studies 2 (2018): 17-24. https://doi.org/10.5840/arendtstudies201828.
Briskievicz, Danilo Arnaldo. “Política e ciência em Hannah Arendt”. Argumentos - Revista de Filosofia, núm. 23 (abril 2020): 74-86. https://doi.org/10.36517/Argumentos.23.6.
Burdman, Javier. “Knowledge and the Public World: Arendt on Science, Truth, and Politics”. Constellations 25, núm. 3 (septiembre 2018): 485-496. https://doi.org/10.1111/1467-8675.12296.
CLEAR. CLEAR Lab Book: A living manual of our values, guidelines, and protocols, V.03. St. John’s, NL: Civic Laboratory for Environmental Action Research, Memorial University of Newfoundland and Labrador, 2021. https://doi.org/10.5281/zenodo.5450517.
Crease, Robert P. “Arendt and the Authority of Science in Politics”. Arendt Studies 1 (2017): 43-60. https://doi.org/10.5840/arendtstudies20176191.
Hartouni, Valerie. Visualizing Atrocity. Arendt, Evil, and the Optics of Thoughtlessness. Nueva York: New York University Press, 2012.
Lee, Ki-ho. At Least We Can Apologize. Trad. de Christopher J. Dykas. Champaign: Dalkey Archive Press, 2013.
Liboiron, Max. Pollution Is Colonialism. Durham: Duke University Press, 2021.
López, Marina. “Arendt, Eichmann y la banalidad del mal”. Arbor 186, núm. 742 (abril 2010): 287-292. https://doi.org/10.3989/arbor.2010.742n1108.
López López, Marina. “La ciencia y la técnica modernas en la historia de las ideas. Martin Heidegger, Hannah Arendt, Alexandre Koyré”. Síntesis. Revista de Filosofía II, núm. 1 (2019): 63-82.
Lynch, David. “Part 8”. Twin Peaks: The Return. Showtime, 2017.
O’Lear, Shannon. “Climate Science and Slow Violence: A View from Political Geography and STS on Mobilizing Technoscientific Ontologies of Climate Change”. Political Geography, núm. 52 (mayo 2016): 4-13. https://doi.org/10.1016/j.polgeo.2015.01.004.
Parvikko, Tuija. Arendt, Eichmann and the Politics of the Past. Helsinki: Helsinki University Press, 2021. https://doi.org/10.33134/pro-et-contra-2.
Platón, “Filebo”. En Diálogos VI: Filebo, Timeo, Critias, 9-124. Trad. de María Ángeles Durán. Madrid: Gredos, 1992.
Rivara Kamaji, Greta. Para una ontología del relato testimonial: Holocausto. Ciudad de México: Monosílabo, 2018.
Simbirski, Brian. “Cybernetic Muse: Hannah Arendt on Automation, 1951-1958”. Journal of the History of Ideas 77, núm. 4 (2016): 589-613. https://doi.org/10.1353/jhi.2016.0032.
Stengers, Isabelle. Une autre science est possible ! Manifeste pour un ralentissement des sciences. Paris: La Découverte, 2013.
Van den Berghe, Gust. Lucifer. Mantarraya Producciones, 2014.
Yaqoob, Waseem. “The Archimedean Point: Science and Technology in the Thought of Hannah Arendt, 1951–1963”, Journal of European Studies 44, núm. 3 (septiembre de 2014): 199-224. https://doi.org/10.1177/0047244114532220.
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La ciencia moderna es una de las aventuras más grandes del pensamiento; como Hannah Arendt muestra, ha propiciado un cambio propiamente cósmico de nuestra perspectiva como especie, permitiendo salir del límite terrestre que parecía constituir inevitablemente la condición humana. Sin embargo, la descripción que hace Arendt del poder de la ciencia tiene como contrapunto una conceptualización del mal como una incapacidad o negativa para pensar, particularmente para pensar en los demás, a lo que llamó “mal banal”. Dada la importancia de la empresa científica en nuestro destino, y dado el turbulento estado de nuestro mundo en épocas recientes, es necesario plantearse la pregunta: ¿es posible que las prácticas científicas tengan una relación con este mal banal? En esta propuesta exploramos esa posible relación, y la manera en que pensarla apunta a otra ciencia posible, una que pueda adquirir responsabilidades frente a sus propias acciones.
Arendt, Hannah. “La conquista del espacio y la estatura del hombre”. En Entre el pasado y el futuro: ocho ejercicios sobre la reflexión política, 279-293. Trad. de Ana Poljak. Barcelona: Península, 1996.
Arendt, Hannah. La vida del espíritu. Trad. de Fina Birulés y Carmen Corral. Barcelona: Paidós, 2002.
Arendt, Hannah. La condición humana. Trad. de Ramón Gil Novales. Buenos Aires: Paidós, 2005.
Arendt, Hannah. Los orígenes del totalitarismo. Trad. de Guillermo Solana. Madrid: Alianza, 2006.
Arendt, Hannah. Eichmann in Jerusalem. Nueva York: Penguin Classics, 2006.
Arendt, Hannah. Eichmann en Jerusalén. Trad. de Carlos Ribalta. Barcelona: De Bolsillo, 2008.
Belcher, Oliver, y Jeremy J. Schmidt. “Being Earthbound: Arendt, Process and Alienation in the Anthropocene”. Environment and Planning D: Society and Space 39, núm. 1 (febrero 2021): 103-120. https://doi.org/10.1177/0263775820953855.
Benhabib, Seyla. Exile, Statelessness, and Migration: Playing Chess with History from Hannah Arendt to Isaiah Berlin. Princeton: Princeton University Press, 2018.
Beresñak, Fernando. “El cosmos y el sentido político de la ciencia moderna en crisis”. DasQuestões 8, núm. 2 (2021): 155-163.
Berkowitz, Roger. “The Human Condition Today: The Challenge of Science”. Arendt Studies 2 (2018): 17-24. https://doi.org/10.5840/arendtstudies201828.
Briskievicz, Danilo Arnaldo. “Política e ciência em Hannah Arendt”. Argumentos - Revista de Filosofia, núm. 23 (abril 2020): 74-86. https://doi.org/10.36517/Argumentos.23.6.
Burdman, Javier. “Knowledge and the Public World: Arendt on Science, Truth, and Politics”. Constellations 25, núm. 3 (septiembre 2018): 485-496. https://doi.org/10.1111/1467-8675.12296.
CLEAR. CLEAR Lab Book: A living manual of our values, guidelines, and protocols, V.03. St. John’s, NL: Civic Laboratory for Environmental Action Research, Memorial University of Newfoundland and Labrador, 2021. https://doi.org/10.5281/zenodo.5450517.
Crease, Robert P. “Arendt and the Authority of Science in Politics”. Arendt Studies 1 (2017): 43-60. https://doi.org/10.5840/arendtstudies20176191.
Hartouni, Valerie. Visualizing Atrocity. Arendt, Evil, and the Optics of Thoughtlessness. Nueva York: New York University Press, 2012.
Lee, Ki-ho. At Least We Can Apologize. Trad. de Christopher J. Dykas. Champaign: Dalkey Archive Press, 2013.
Liboiron, Max. Pollution Is Colonialism. Durham: Duke University Press, 2021.
López, Marina. “Arendt, Eichmann y la banalidad del mal”. Arbor 186, núm. 742 (abril 2010): 287-292. https://doi.org/10.3989/arbor.2010.742n1108.
López López, Marina. “La ciencia y la técnica modernas en la historia de las ideas. Martin Heidegger, Hannah Arendt, Alexandre Koyré”. Síntesis. Revista de Filosofía II, núm. 1 (2019): 63-82.
Lynch, David. “Part 8”. Twin Peaks: The Return. Showtime, 2017.
O’Lear, Shannon. “Climate Science and Slow Violence: A View from Political Geography and STS on Mobilizing Technoscientific Ontologies of Climate Change”. Political Geography, núm. 52 (mayo 2016): 4-13. https://doi.org/10.1016/j.polgeo.2015.01.004.
Parvikko, Tuija. Arendt, Eichmann and the Politics of the Past. Helsinki: Helsinki University Press, 2021. https://doi.org/10.33134/pro-et-contra-2.
Platón, “Filebo”. En Diálogos VI: Filebo, Timeo, Critias, 9-124. Trad. de María Ángeles Durán. Madrid: Gredos, 1992.
Rivara Kamaji, Greta. Para una ontología del relato testimonial: Holocausto. Ciudad de México: Monosílabo, 2018.
Simbirski, Brian. “Cybernetic Muse: Hannah Arendt on Automation, 1951-1958”. Journal of the History of Ideas 77, núm. 4 (2016): 589-613. https://doi.org/10.1353/jhi.2016.0032.
Stengers, Isabelle. Une autre science est possible ! Manifeste pour un ralentissement des sciences. Paris: La Découverte, 2013.
Van den Berghe, Gust. Lucifer. Mantarraya Producciones, 2014.
Yaqoob, Waseem. “The Archimedean Point: Science and Technology in the Thought of Hannah Arendt, 1951–1963”, Journal of European Studies 44, núm. 3 (septiembre de 2014): 199-224. https://doi.org/10.1177/0047244114532220.
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