El símbolo, la parte filosófica del mythos
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Publicado:
May 18, 2015
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El impulso vital es comunitario y creativo. La literatura expresa tal impulso y reconstruye los movimientos que lo frenan y lo destruyen, agudizados hoy. Gaston Bachelard, Wünenburger y el hermeneuta Paul Ricoeur se adhieren a la actual tendencia filosófica de volver a los mythos para desmitologizarlos: para reflexionar sobre sus posibles mensajes. Bachelard trabaja el “agua” como fuente de la vida y la muerte. Hemos ejemplificado juntando textos distanciados: Los ríos profundos de José María Arguedas y “La sonrisa de Marko” de Marguerite Yourcenar en el paso de lo casuístico, individual, a lo general y abstracto. Luego, el símbolo hace pensar (Ricoeur): fue y es la zona liminar de la filosofía y la literatura.
Filosofía actual, mitos, símbolos, desmitologizar, literatura
Detalles del artículo
Palazón Mayoral, M. R., & Balcárcel Ordoñez, J. L. (2015). El símbolo, la parte filosófica del mythos. En-Claves Del Pensamiento, (15), 111–121. Recuperado a partir de https://www.enclavesdelpensamiento.mx/index.php/enclaves/article/view/18
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El impulso vital es comunitario y creativo. La literatura expresa tal impulso y reconstruye los movimientos que lo frenan y lo destruyen, agudizados hoy. Gaston Bachelard, Wünenburger y el hermeneuta Paul Ricoeur se adhieren a la actual tendencia filosófica de volver a los mythos para desmitologizarlos: para reflexionar sobre sus posibles mensajes. Bachelard trabaja el “agua” como fuente de la vida y la muerte. Hemos ejemplificado juntando textos distanciados: Los ríos profundos de José María Arguedas y “La sonrisa de Marko” de Marguerite Yourcenar en el paso de lo casuístico, individual, a lo general y abstracto. Luego, el símbolo hace pensar (Ricoeur): fue y es la zona liminar de la filosofía y la literatura.
Filosofía actual, mitos, símbolos, desmitologizar, literatura
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Palazón Mayoral, M. R., & Balcárcel Ordoñez, J. L. (2015). El símbolo, la parte filosófica del mythos. En-Claves Del Pensamiento, (15), 111–121. Recuperado a partir de https://www.enclavesdelpensamiento.mx/index.php/enclaves/article/view/18
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